القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير الطبري للآية 17 من سورة القلم: ﴿إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة…﴾

معنى الآية ١٧ من سورة القلم باختصار

﴿إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ﴾ [القلم: ١٧]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

إنا اختبرنا أهل «مكة» بالجوع والقحط، كما اختبرنا أصحاب الحديقة حين حلفوا فيما بينهم، ليقطعُنَّ ثمار حديقتهم مبكِّرين في الصباح، فلا يَطْعَم منها غيرهم من المساكين ونحوهم، ولم يقولوا: إن شاء الله.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير السعدي: إنا اختبرنا أهل " مكة " بالجوع والقحط , كما اختبرنا أصحاب الحديقة حين حلفوا فيما بينهم, ليقطعن ثمار حديقتهم مبكرين في الصباح, فلا يطعم منها غيرهم, اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
  • تفسير الجلالين: "إنَّا بَلَوْنَاهُمْ" امْتَحَنَّا أَهْل مَكَّة بِالْقَحْطِ وَالْجُوع "كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَاب الْجَنَّة" أَيْ أَصْحَاب الْبُسْتَان "إذْ أَقَسَمُوا لِيَصْرِمُنَّهَا" يَقْطَعُونَ ثَمَرَتهَا "مُصْبِحِينَ" وَقْت الصَّبَاح… اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: هَذَا مَثَل ضَرَبَهُ اللَّه تَعَالَى لِكُفَّارِ قُرَيْش فِيمَا أَهْدَى إِلَيْهِمْ مِنْ الرَّحْمَة الْعَظِيمَة وَأَعْطَاهُمْ مِنْ النِّعْمَة الْجَسِيمَة وَهُوَ بَعْثَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: " إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ " يُرِيد أَهْل مَكَّة . وَالِابْتِلَاء الِاخْتِبَار . وَالْمَعْنَى أَعْطَيْنَاهُمْ أَمْوَالًا لِيَشْكُرُوا لَا لِيَبْطَرُوا ; فَلَمَّا بَطِرُوا وَعَادَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ﴿١٧﴾

سورة القلم تفسير الطبري

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَاب الْجَنَّة إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ } . يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ } : أَيْ بَلَوْنَا مُشْرِكِي قُرَيْش , يَقُول : امْتَحَنَّاهُمْ فَاخْتَبَرْنَاهُمْ , { كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَاب الْجَنَّة } يَقُول : كَمَا امْتَحَنَّا أَصْحَاب الْبُسْتَان { إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ } يَقُول : إِذْ حَلَفُوا لَيَصْرِمُنَّ مِنْ ثَمَرهَا إِذَا أَصْبَحُوا. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 26843 - حَدَّثَنَا هَنَّاد بْن السَّرِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو الْأَحْوَص , عَنْ سِمَاك , عَنْ عِكْرِمَة , فِي قَوْله : { إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ } قَالَ : هُمْ نَاس مِنَ الْحَبَشَة كَانَتْ لِأَبِيهِمْ جَنَّة كَانَ يُطْعِم الْمَسَاكِين مِنْهَا , فَلَمَّا مَاتَ أَبُوهُمْ , قَالَ بَنُوهُ , وَاللَّه إِنْ كَانَ أَبُونَا لَأَحْمَق حِين يُطْعِم الْمَسَاكِين , فَأَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ , وَلَا يَسْتَثْنُونَ , وَلَا يُطْعِمُونَ مِسْكِينًا . 26844 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ } قَالَ : كَانَتِ الْجَنَّة لِشَيْخٍ , وَكَانَ يَتَصَدَّق , فَكَانَ بَنُوهُ يَنْهَوْنَهُ عَنْ الصَّدَقَة , وَكَانَ يُمْسِك قُوت سَنَته , وَيُنْفِق وَيَتَصَدَّق بِالْفَضْلِ ; فَلَمَّا مَاتَ أَبُوهُمْ غَدَوْا عَلَيْهَا فَقَالُوا : { لَا يَدْخُلَنهَا الْيَوْم عَلَيْكُمْ مِسْكِين } . وَذُكِرَ أَنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة كَانُوا أَهْل كِتَاب . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 26845 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَاب الْجَنَّة إِذْ أَقْسَمُوا } ... الْآيَة , قَالَ : كَانُوا مِنْ أَهْل الْكِتَاب . وَالصَّرْم : الْقَطْع , وَإِنَّمَا عُنِيَ بِقَوْلِهِ { لَيَصْرِمُنَّهَا } لَيَجِدَن ثَمَرَتهَا ; وَمِنْهُ قَوْل امْرِئِ الْقَيْس : صَرَمَتْكَ بَعْد تَوَاصُل دَعْدُ وَبَدَا لِدَعْدٍ بَعْض مَا يَبْدُو

هذه الآية رقم 17 في سورة القلم التي عدد آياتها 52، وهي سورة مكية ترتيبها 68 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 564 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير القرطبي · تفسير السعدي