معنى الآية ٥٧ من سورة الأنبياء باختصار ﴿وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ﴾ [الأنبياء: ٥٧]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
وتالله لأمكرنَّ بأصنامكم ولأكسِّرنَّها بعد أن تتولَّوا عنها ذاهبين.
معاني كلمات الآية لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم لَأَمْكُرَنَّ بأصنامِكُم ولَأُكسِّرنَّها. الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير الجلالين: «وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين». اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: ثُمَّ أَقْسَمَ الْخَلِيل قَسَمًا أَسْمَعَهُ بَعْض قَوْمه لَيَكِيدَنَّ أَصْنَامهمْ أَيْ لَيُحَرِّضَنَّ عَلَى أَذَاهُمْ وَتَكْسِيرهمْ بَعْد أَنْ يُوَلُّوا مُدْبِرِينَ أَيْ إِلَى عِيدهمْ وَكَانَ لَهُمْ عِيد يَخْرُجُونَ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير الطبري: الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامكُمْ بَعْد أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ } ذُكِرَ أَنَّ إِبْرَاهِيم صَلَوَات اللَّه عَلَيْهِ حَلَفَ بِهَذِهِ الْيَمِين فِي سِرّ مِنْ قَوْمه… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ← تفسير القرطبي: " وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامكُمْ " أَخْبَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكْتَفِ بِالْمُحَاجَّةِ بِاللِّسَانِ بَلْ كَسَّرَ أَصْنَامهمْ فِعْل وَاثِق بِاَللَّهِ تَعَالَى , مُوَطِّن نَفْسه عَلَى مُقَاسَاة الْمَكْرُوه فِي الذَّبّ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ← آيات قريبة منها في المعنى سورة الصافات ٩٠ ، سورة الصافات ٩٤
مقالات عن سورة الأنبياء حقائق عن الآية ٥٧ من سورة الأنبياء موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٣٢٦ ، السطر ١٥، في الجزء ١٧. عدد كلماتها في رسم المصحف: ٧ كلمات، وهي من سورة الأنبياء المكية. كلمات لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «وتالله»، «لأكيدن»، «أصنامكم». محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّواْ مُدْبِرِينَ
﴿٥٧﴾ سورة الأنبياء
ولما بين أن أصنامهم ليس لها من التدبير شيء أراد أن يريهم بالفعل عجزها وعدم انتصارها وليكيد كيدا يحصل به إقرارهم بذلك فلهذا قال: وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ ْ أي أكسرها على وجه الكيد بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ْ عنها إلى عيد من أعيادهم
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن 
