القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 52 من سورة الرحمن: ﴿فيهما من كل فاكهة زوجان﴾

معنى الآية ٥٢ من سورة الرحمن باختصار

﴿فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍۢ زَوْجَانِ﴾ [الرحمن: ٥٢]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان.

معاني كلمات الآية

زَوۡجَانِ
صِنْفانِ.

الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: "فِيهِمَا مِنْ كُلّ فَاكِهَة" فِي الدُّنْيَا أَوْ كُلّ مَا يُتَفَكَّه بِهِ "زَوْجَانِ" نَوْعَانِ رَطْب وَيَابِس وَالْمُرّ مِنْهُمَا فِي الدُّنْيَا كَالْحَنْظَلِ حُلْو اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: أَيْ مِنْ جَمِيع أَنْوَاع الثِّمَار مِمَّا يَعْلَمُونَ وَخَيْر مِمَّا يَعْلَمُونَ وَمِمَّا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعْت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْب بَشَرٍ" فَبِأَيِّ آلَاء رَبّكُمَا تُكَذِّبَانِ " قَالَ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { فِيهِمَا مِنْ كُلّ فَاكِهَة زَوْجَانِ } يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : فِيهِمَا مِنْ كُلّ نَوْع مِنَ الْفَاكِهَة ضَرْبَانِ اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: أَيْ صِنْفَانِ وَكِلَاهُمَا حُلْو يُسْتَلَذّ بِهِ . قَالَ اِبْن عَبَّاس : مَا فِي الدُّنْيَا شَجَرَة حُلْوَة وَلَا مُرَّة إِلَّا وَهِيَ فِي الْجَنَّة حَتَّى الْحَنْظَل إِلَّا أَنَّهُ حُلْو . وَقِيلَ : ضَرْبَانِ رَطْب… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الرحمن ٦٨، سورة الزخرف ٧٣، سورة الدخان ٥٥، سورة القيامة ٣٩، سورة يس ٥٧

حقائق عن الآية ٥٢ من سورة الرحمن

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٣٣، من السطر ٥ إلى ٦، في الجزء ٢٧.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٥ كلمات، وهي من سورة الرحمن المدنية.
  • كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «زوجان».

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍۢ زَوْجَانِ ﴿٥٢﴾

سورة الرحمن تفسير السعدي

فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ من جميع أصناف الفواكه زَوْجَانِ أي: صنفان، كل صنف له لذة ولون، ليس للنوع الآخر.

هذه الآية رقم 52 في سورة الرحمن التي عدد آياتها 78، وهي سورة مدنية ترتيبها 55 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 531 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي