معنى الآية ١٠ من سورة القلم باختصار ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍۢ مَّهِينٍ﴾ [القلم: ١٠]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير،
معاني كلمات الآية حَلَّافٖ كَثِيرِ الحَلْفِ. مَهِينٍ حَقِيرٍ. الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير الجلالين: "وَلَا تُطِعْ كُلّ حَلَّاف" كَثِير الْحَلِف بِالْبَاطِلِ "مَهِين" حَقِير اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: وَذَلِكَ أَنَّ الْكَاذِب لِضَعْفِهِ وَمَهَانَته إِنَّمَا يَتَّقِي بِأَيْمَانِهِ الْكَاذِبَة الَّتِي يَجْتَرِئ بِهَا عَلَى أَسْمَاء اللَّه تَعَالَى وَاسْتِعْمَالهَا فِي كُلّ وَقْت فِي غَيْر مَحِلّهَا قَالَ اِبْن عَبَّاس… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير الطبري: وَقَوْله : { وَلَا تُطِعْ كُلّ حَلَّاف مَهِين } وَلَا تُطِعْ يَا مُحَمَّد كُلّ ذِي إِكْثَار لِلْحَلِفِ بِالْبَاطِلِ ; مَهِين : وَهُوَ الضَّعِيف. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . غَيْر… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ← تفسير القرطبي: يَعْنِي الْأَخْنَس بْن شَرِيق ; فِي قَوْل الشَّعْبِيّ وَالسُّدِّيّ وَابْن إِسْحَاق . وَقِيلَ : الْأَسْوَد بْن عَبْد يَغُوث , أَوْ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْأَسْوَد ; قَالَهُ مُجَاهِد . وَقِيلَ : الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ← آيات قريبة منها في المعنى سورة القلم ٨ ، سورة المرسلات ٢٠ ، سورة النبأ ٢٨ ، سورة الإنسان ٢٤ ، سورة القمر ٢٦
مقالات عن سورة القلم حقائق عن الآية ١٠ من سورة القلم موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٦٤ ، السطر ١٢، في الجزء ٢٩. عدد كلماتها في رسم المصحف: ٥ كلمات، وهي من سورة القلم المكية. كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «حلاف». محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍۢ مَّهِينٍ
﴿١٠﴾ سورة القلم
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ أي: كثير الحلف، فإنه لا يكون كذلك إلا وهو كذاب، ولا يكون كذابًا إلا وهو مُهِينٌ أي: خسيس النفس، ناقص الهمة، ليس له همة في الخير، بل إرادته في شهوات نفسه الخسيسة.
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن 
