معنى الآية ٧٢ من سورة النمل باختصار ﴿قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ﴾ [النمل: ٧٢]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
قل لهم -أيها الرسول-: عسى أن يكون قد اقترب لكم بعض الذي تستعجلون من عذاب الله.
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير السعدي: ولكن - مع هذا - قال تعالى, محذرا لهم وقوع ما يستعجلون: " قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ " أي: قرب منكم, وأوشك أن يقع بكم " بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ " من العذاب. اقرأ تفسير السعدي كاملًا ← تفسير الجلالين: "قُلْ عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ" قَرُبَ "لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ" فَحَصَلَ لَهُمْ الْقَتْل بِبَدْرٍ وَبَاقِي الْعَذَاب يَأْتِيهِمْ بَعْد الْمَوْت اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: " قُلْ " يَا مُحَمَّد " عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ " قَالَ اِبْن عَبَّاس أَنْ يَكُون قَرُبَ أَوْ أَنْ يَقْرُب لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ وَهَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَالضَّحَّاك… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير القرطبي: يَكُون رَدِفَ لَكُمْ " أَيْ اِقْتَرَبَ لَكُمْ وَدَنَا مِنْكُمْ " بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ " أَيْ مِنْ الْعَذَاب ; قَالَهُ اِبْن عَبَّاس . وَهُوَ مِنْ رَدِفَهُ إِذَا تَبِعَهُ وَجَاءَ فِي أَثَره ; وَتَكُون اللَّام… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ← قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ
﴿٧٢﴾ سورة النمل
يَقُول جَلَّ جَلَاله : قُلْ لَهُمْ يَا مُحَمَّد : عَسَى أَنْ يَكُون اِقْتَرَبَ لَكُمْ وَدَنَا { بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ } مِنْ عَذَاب اللَّه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20606 - حَدَّثني عَلِيّ , قَالَ : ثَنَا عَبْد اللَّه , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { قُلْ عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ لَكُمْ } يَقُول : اِقْتَرَبَ لَكُمْ . * - حَدَّثني مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { قُلْ عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ } يَقُول : اِقْتَرَبَ لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ . 20607 -حَدَّثني مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثني الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ لَكُمْ } قَالَ : رَدِفَ : أُعْجِلَ لَكُمْ . * - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { قُلْ عَسَى أَنْ يَكُون رَدِفَ لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ } قَالَ : أَزِفَ . 20608 - حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { رَدِفَ لَكُمْ } اِقْتَرَبَ لَكُمْ. وَاخْتَلَفَ أَهْل الْعَرَبِيَّة فِي وَجْه دُخُول اللَّام فِي قَوْله : { رَدِفَ لَكُمْ } وَكَلَام الْعَرَب الْمَعْرُوف : رَدِفَهُ أَمْر , وَأَرْدَفَهُ , كَمَا يُقَال : تَبِعَهُ وَأَتْبَعَهُ , فَقَالَ بَعْض نَحْوِيِّي الْبَصْرَة : أَدْخَلَ اللَّام فِي ذَلِكَ فَأَضَافَ بِهَا الْفِعْل كَمَا يُقَال : { لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ } 12 43 و { لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ } 7 154 وَقَالَ بَعْض نَحْوِيِّي الْكُوفَة : أَدْخَلَ اللَّام فِي ذَلِكَ لِلْمَعْنَى , لِأَنَّ مَعْنَاهُ : دَنَا لَهُمْ , كَمَا قَالَ الشَّاعِر : فَقُلْت لَهَا الْحَاجَات يَطْرَحْنَ بِالْفَتَى فَأَدْخَلَ الْبَاء فِي يَطْرَحْنَ , وَإِنَّمَا يُقَال طَرَحْته , لِأَنَّ مَعْنَى الطَّرْح : الرَّمْي , فَأَدْخَلَ الْبَاء لِلْمَعْنَى , إِذْ كَانَ مَعْنَى ذَلِكَ يَرْمِينَ بِالْفَتَى , وَهَذَا الْقَوْل الثَّانِي هُوَ أَوْلَاهُمَا عِنْدِي بِالصَّوَابِ , وَقَدْ مَضَى الْبَيَان عَنْ نَظَائِره فِي غَيْر مَوْضِع مِنْ الْكِتَاب بِمَا أَغْنَى عَنْ تَكْرَاره فِي هَذَا الْمَوْضِع. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي مَعْنَى قَوْله : { تَسْتَعْجِلُونَ } قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20609 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج : { رَدِفَ لَكُمْ بَعْض الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ } قَالَ : مِنْ الْعَذَاب.
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن 
