القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 17 من سورة النازعات: ﴿اذهب إلى فرعون إنه طغى﴾

معنى الآية ١٧ من سورة النازعات باختصار

﴿ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ﴾ [النازعات: ١٧]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

فقال له: اذهب إلى فرعون، إنه قد أفرط في العصيان

معاني كلمات الآية

طَغَىٰ
أَفْرَطَ في العِصْيانِ.

الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: " اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْن إِنَّهُ طَغَى " تَجَاوَزَ الْحَدّ فِي الْكُفْر اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: أَيْ تَجَرَّدَ وَتَمَرَّدَ وَعَتَا . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْن إِنَّهُ طَغَى } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : نَادَى مُوسَى رَبّه : أَنْ اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْن , فَحُذِفَتْ " أَنْ " , إِذْ كَانَ النِّدَاء قَوْلًا , فَكَأَنَّهُ قِيلَ لِمُوسَى قَالَ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: " اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْن " أَيْ نَادَاهُ رَبُّهُ , فَحُذِفَ ; لِأَنَّ النِّدَاء قَوْل ; فَكَأَنَّهُ ; قَالَ لَهُ رَبُّهُ " اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْن " . " إِنَّهُ طَغَى " أَيْ جَاوَزَ الْقَدْر فِي الْعِصْيَان… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات تشبهها في اللفظ

سورة طه ٤٣، سورة طه ٢٤

آيات قريبة منها في المعنى

سورة طه ٤٣، سورة طه ٢٤، سورة النازعات ٢١، سورة طه ٤٢، سورة طه ٢٥

حقائق عن الآية ١٧ من سورة النازعات

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٨٤، السطر ١، في الجزء ٣٠.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٥ كلمات، وهي من سورة النازعات المكية.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ﴿١٧﴾

سورة النازعات تفسير السعدي

اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى أي: فانهه عن طغيانه وشركه وعصيانه، بقول لين، وخطاب لطيف، لعله يتذكر أو يخشى

هذه الآية رقم 17 في سورة النازعات التي عدد آياتها 46، وهي سورة مكية ترتيبها 79 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 583 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي