القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير القرطبي للآية 132 من سورة الأعراف: ﴿وقالوا مهما تأتنا به من ءاية…﴾

معنى الآية ١٣٢ من سورة الأعراف باختصار

﴿وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍۢ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [الأعراف: ١٣٢]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

وقال قوم فرعون لموسى: أي آية تأتِنا بها، ودلالة وحجة أقمتها لتصرفنا عما نحن عليه مِن دين فرعون، فما نحن لك بمصدِّقين.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير السعدي: " وَقَالُوا " مبينين لموسى أنهم لا يزالون, ولا يزولون عن باطلهم. " مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ " أي: قد تقرر عندنا, أنك ساحر, فمهما جئت بآية, جزمنا أنها سحر, فلا… اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
  • تفسير الجلالين: "وَقَالُوا" لِمُوسَى "مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَة لِتَسْحَرنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَك بِمُؤْمِنِينَ" فَدَعَا عَلَيْهِمْ اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: هَذَا إِخْبَار مِنْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَنْ تَمَرُّد قَوْم فِرْعَوْن وَعُتُوّهُمْ وَعِنَادهمْ لِلْحَقِّ وَإِصْرَارهمْ عَلَى الْبَاطِل فِي قَوْلهمْ " مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَة لِتَسْحَرنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَك… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَة لِتَسْحَرنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَك بِمُؤْمِنِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَقَالَ آل فِرْعَوْن لِمُوسَى : يَا مُوسَى مَهْمَا… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍۢ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٣٢﴾

سورة الأعراف تفسير القرطبي

أَيْ قَالَ قَوْم فِرْعَوْن لِمُوسَى " مَهْمَا " . قَالَ الْخَلِيل : الْأَصْل مَا , مَا ; الْأُولَى لِلشَّرْطِ , وَالثَّانِيَة زَائِدَة تَوْكِيد لِلْجَزَاءِ ; كَمَا تُزَاد فِي سَائِر الْحُرُوف , مِثْل إِمَّا وَحَيْثُمَا وَأَيْنَمَا وَكَيْفَمَا . فَكَرِهُوا حَرْفَيْنِ لَفْظهمَا وَاحِد ; فَأَبْدَلُوا مِنْ الْأَلِف الْأُولَى هَاءً فَقَالُوا مَهْمَا . وَقَالَ الْكِسَائِيّ : أَصْله مَهْ ; أَيْ اُكْفُفْ , مَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَة . وَقِيلَ : هِيَ كَلِمَة مُفْرَدَة , يُجَازَى بِهَا لِيُجْزَم مَا بَعْدهَا عَلَى تَقْدِير إِنْ . وَالْجَوَاب " فَمَا نَحْنُ لَك بِمُؤْمِنِينَ "





لِتَصْرِفَنَا عَمَّا نَحْنُ عَلَيْهِ . وَقَدْ مَضَى فِي " الْبَقَرَة " بَيَان هَذِهِ اللَّفْظَة . قِيلَ : بَقِيَ مُوسَى فِي الْقِبْط بَعْد إِلْقَاء السَّحَرَة سُجَّدًا عِشْرِينَ سَنَة يُرِيهِمْ الْآيَات إِلَى أَنْ أَغْرَقَ اللَّه فِرْعَوْن , فَكَانَ هَذَا قَوْلهمْ .

هذه الآية رقم 132 في سورة الأعراف التي عدد آياتها 206، وهي سورة مكية ترتيبها 7 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 151 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير السعدي