معنى الآية ٣١ من سورة الفرقان باختصار ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا﴾ [الفرقان: ٣١]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
وكما جعلنا لك -أيها الرسول- أعداء من مجرمي قومك، جعلنا لكل نبيٍّ من الأنبياء عدوًّا من مجرمي قومه، فاصبر كما صبروا. وكفى بربك هاديًا ومرشدًا ومعينًا يعينك على أعدائك. وفي هذا تسلية لنبيه محمد ﷺ.
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير السعدي: " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ " أي من الذين لا يصلحون للخير, ولا يزكون عليه, يعارضونهم, ويردون عليهم, ويجادلونهم بالباطل. من بعض فوائد ذلك, أن يعلو الحق على الباطل, وأن يتبين الحق… اقرأ تفسير السعدي كاملًا ← تفسير الجلالين: "وَكَذَلِكَ" كَمَا جَعَلْنَا لَك عَدُوًّا مِنْ مُشْرِكِي قَوْمك "جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيّ" قَبْلك "عَدُوًّا مِنْ الْمُجْرِمِينَ" الْمُشْرِكِينَ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرُوا "وَكَفَى بِرَبِّك هَادِيًا" لَك "وَنَصِيرًا"… اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: كَمَا قَالَ تَعَالَى : " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيّ عَدُوًّا شَيَاطِين الْإِنْس وَالْجِنّ " الْآيَتَيْنِ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى هَهُنَا " وَكَفَى بِرَبِّك هَادِيًا وَنَصِيرًا" أَيْ لِمَنْ اِتَّبَعَ رَسُوله… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير الطبري: وَقَوْله : { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَمَا جَعَلْنَا لَك يَا مُحَمَّد أَعْدَاء مِنْ مُشْرِكِي… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا
﴿٣١﴾ سورة الفرقان تفسير القرطبي
أَيْ كَمَا جَعَلْنَا لَك يَا مُحَمَّد عَدُوًّا مِنْ مُشْرِكِي قَوْمك - وَهُوَ أَبُو جَهْل فِي قَوْل اِبْن عَبَّاس - فَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيّ عَدُوًّا مِنْ مُشْرِكِي قَوْمه , فَاصْبِرْ , لِأَمْرِي كَمَا صَبَرُوا , فَإِنِّي هَادِيك وَنَاصِرك عَلَى كُلّ مَنْ نَاوَأَك . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ قَوْل الرَّسُول " يَا رَبّ " إِنَّمَا يَقُولهُ يَوْم الْقِيَامَة ; أَيْ هَجَرُوا الْقُرْآن وَهَجَرُونِي وَكَذَّبُونِي . وَقَالَ أَنَس : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآن وَعَلَّقَ مُصْحَفه لَمْ يَتَعَاهَدهُ وَلَمْ يَنْظُر فِيهِ جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة مُتَعَلِّقًا بِهِ يَقُول يَا رَبّ الْعَالَمِينَ إِنَّ عَبْدك هَذَا اِتَّخَذَنِي مَهْجُورًا فَاقْضِ بَيْنِي وَبَيْنه ) . ذَكَرَهُ الثَّعْلَبِيّ .
نُصِبَ عَلَى الْحَال أَوْ التَّمْيِيز , أَيْ يَهْدِيك وَيَنْصُرك فَلَا تُبَالِ بِمَنْ عَادَاك . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : عَدُوّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو جَهْل لَعَنَهُ اللَّه .
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن