تفسير القرطبي للآية 125 من سورة طه: ﴿قال رب لم حشرتنى أعمى وقد…﴾

معنى الآية ١٢٥ من سورة طه باختصار

﴿قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًۭا﴾ [طه: ١٢٥]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

قال المعرِض عن ذكر الله: ربِّ لِمَ حَشَرْتني أعمى، وقد كنت بصيرًا في الدنيا؟

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

• تفسير السعدي: قال على وجه الذل, والمراجعة, والتألم, والضجر من هذه الحالة " رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ " في دار الدنيا " بَصِيرًا " فما الذي صيرني إلى هذه الحالة البشعة. اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
• تفسير الجلالين: "قَالَ رَبّ لَمْ حَشَرْتنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْت بَصِيرًا" فِي الدُّنْيَا وَعِنْد الْبَعْث اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
• تفسير ابن كثير: وَلِهَذَا يَقُول " رَبّ لِمَ حَشَرْتنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْت بَصِيرًا " أَيْ فِي الدُّنْيَا . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
• تفسير الطبري: وَقَوْله : { قَالَ رَبّ لمَ حَشَرْتني أَعْمَى وَقَدْ كُنْت بَصيرًا } اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْويل في تَأْويل ذَلكَ . فَقَالَ بَعْضهمْ في ذَلكَ , مَا : 18428 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّزَّاق , عَنْ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←