معنى الآية ٥٤ من سورة فصلت باختصار
﴿أَلَآ إِنَّهُمْ فِى مِرْيَةٍۢ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍۢ مُّحِيطٌۢ﴾ [فصلت: ٥٤]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ألا إن هؤلاء الكافرين في شك عظيم من البعث بعد الممات. ألا إن الله -جلَّ وعلا- بكل شيء محيط علماً وقدرة وعزَّة، لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
معاني كلمات الآية
- مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمۡ
- شَكٍّ عَظِيمٍ مِنَ البعثِ بَعْدَ المماتِ.
- مُحِيطُۢ
- أَحَاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلْماً.
الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
- تفسير السعدي: أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أي: في شك من البعث والقيامة، وليس عندهم دار سوى الدار الدنيا، فلذلك لم يعملوا للآخرة، ولم يلتفتوا لها. أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ علما وقدرة وعزة.تم تفسير… اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
- تفسير ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى " أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَة مِنْ لِقَاء رَبّهمْ " أَيْ فِي شَكّ مِنْ قِيَام السَّاعَة وَلِهَذَا لَا يَتَفَكَّرُونَ فِيهِ وَلَا يَعْمَلُونَ لَهُ وَلَا يَحْذَرُونَ مِنْهُ بَلْ هُوَ عِنْدهمْ هَدَر لَا… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
- تفسير الطبري: الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَة مِنْ لِقَاء رَبّهمْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : أَلَا إِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ بِآيَاتِ اللَّه فِي شَكّ مِنْ لِقَاء رَبّهمْ , يَعْنِي أَنَّهُمْ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
- تفسير القرطبي: أَيْ فِي شَكّ فِي الْآخِرَة . وَقَالَ السُّدِّيّ : أَيْ مِنْ الْبَعْث . أَيْ أَحَاطَ عِلْمه بِكُلِّ شَيْء . قَالَهُ السُّدِّيّ . وَقَالَ الْكَلْبِيّ : أَحَاطَتْ قُدْرَته بِكُلِّ شَيْء . وَقَالَ الْخَطَّابِيّ : هُوَ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
آيات قريبة منها في المعنى
سورة البروج ٢٠، سورة آل عمران ٥، سورة النساء ١٢٦، سورة السجدة ٢٣، سورة يس ٧٩
مقالات عن سورة فصلت
حقائق عن الآية ٥٤ من سورة فصلت
- موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٤٨٢، من السطر ١٤ إلى ١٥، في الجزء ٢٥.
- عدد كلماتها في رسم المصحف: ١٢ كلمة، وهي من سورة فصلت المكية.
محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
