القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 20 من سورة الانشقاق: ﴿فما لهم لا يؤمنون﴾

معنى الآية ٢٠ من سورة الانشقاق باختصار

﴿فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الانشقاق: ٢٠]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

فأيُّ شيء يمنعهم من الإيمان بالله واليوم الآخر بعد ما وُضِّحت لهم الآيات؟

معاني كلمات الآية

فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
فأيُّ شَيءٍ يَمْنَعُهُم مِنَ الإيمانِ بَعْدَ ما وُضِّحَتْ لَهُمُ الآياتُ؟

الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: " فَمَا لَهُمْ " أَيْ الْكُفَّار " لَا يُؤْمِنُونَ " أَيْ أَيّ مَانِع مِنْ الْإِيمَان أَوْ أَيّ حُجَّة لَهُمْ فِي تَرْكه مَعَ وُجُود بَرَاهِينه اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: أَيْ فَمَاذَا يَمْنَعهُمْ مِنْ الْإِيمَان بِاَللَّهِ وَرَسُوله وَالْيَوْم الْآخِر . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَمَا لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ لَا يُصَدِّقُونَ بِتَوْحِيدِ اللَّه , وَلَا يُقِرُّونَ بِالْبَعْثِ بَعْد الْمَوْت , وَقَدْ أَقْسَمَ لَهُمْ رَبّهمْ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: يَعْنِي أَيّ شَيْء يَمْنَعهُمْ مِنْ الْإِيمَان بَعْدَمَا وَضَحَتْ لَهُمْ الْآيَات وَقَامَتْ الدَّلَالَات . وَهَذَا اِسْتِفْهَام إِنْكَار . وَقِيلَ : تَعَجُّب أَيْ اِعْجَبُوا مِنْهُمْ فِي تَرْك الْإِيمَان مَعَ هَذِهِ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الحاقة ٣٣، سورة الطور ٣٣، سورة القصص ٥٢، سورة يونس ٤٠، سورة يوسف ١٠٦

حقائق عن الآية ٢٠ من سورة الانشقاق

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٨٩، السطر ١٣، في الجزء ٣٠.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٤ كلمات، وهي من سورة الانشقاق المكية.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾

سورة الانشقاق تفسير السعدي

ومع هذا، فكثير من الناس لا يؤمنون.

هذه الآية رقم 20 في سورة الانشقاق التي عدد آياتها 25، وهي سورة مكية ترتيبها 84 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 589 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي