معنى الآية ٥ من سورة الانفطار باختصار ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ [الانفطار: ٥]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها، ما تقدَّم منها وما تأخر، وجوزيت بها.
معاني كلمات الآية نَفۡسٞ كلُّ نَفْسٍ. مَا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ ما تَقَدَّمَ مِنْ أَعْمالِها وَمَا تَأَخَّرَ. الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير الجلالين: " عَلِمَتْ نَفْس " أَيْ كُلّ نَفْس وَقْت هَذِهِ الْمَذْكُورَات وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة " مَا قَدَّمَتْ " مِنْ الْأَعْمَال " و " مَا " أَخَّرَتْ " مِنْهَا فَلَمْ تَعْمَلهُ اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: أَيْ إِذَا كَانَ هَذَا حَصَلَ هَذَا . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير الطبري: وَقَوْله : { عَلِمَتْ نَفْس مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : عَلِمَتْ كُلّ نَفْس مَا قَدَّمَتْ لِذَلِكَ الْيَوْم مِنْ عَمَل صَالِح يَنْفَعهُ , وَأَخَّرَتْ وَرَاءَهُ مِنْ شَيْء سَنَّهُ فَعَمِلَ بِهِ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ← تفسير القرطبي: إِذَا بَدَتْ هَذِهِ الْأُمُور مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة خُتِمَتْ الْأَعْمَال فَعَلِمَتْ كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ ; فَإِنَّهَا لَا يَنْفَعهَا عَمَل بَعْد ذَلِكَ . وَقِيلَ : أَيْ إِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاء قَامَتْ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ← آيات قريبة منها في المعنى سورة التكوير ١٤ ، سورة ق ٢٨ ، سورة الفرقان ٢٧ ، سورة الكهف ٤٤ ، سورة الصافات ١٥٨
مقالات عن سورة الانفطار حقائق عن الآية ٥ من سورة الانفطار موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٨٧ ، من السطر ٤ إلى ٥، في الجزء ٣٠. عدد كلماتها في رسم المصحف: ٥ كلمات، وهي من سورة الانفطار المكية. كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «وأخرت». محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
﴿٥﴾ سورة الانفطار
وحشروا للموقف بين يدي الله للجزاء على الأعمال. فحينئذ ينكشف الغطاء، ويزول ما كان خفيا، وتعلم كل نفس ما معها من الأرباح والخسران، هنالك يعض الظالم على يديه إذا رأى أعماله باطلة، وميزانه قد خف، والمظالم قد تداعت إليه، والسيئات قد حضرت لديه، وأيقن بالشقاء الأبدي والعذاب السرمدي .و [هنالك] يفوز المتقون المقدمون لصالح الأعمال بالفوز العظيم، والنعيم المقيم والسلامة من عذاب الجحيم.
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن 
