القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 115 من سورة الشعراء: ﴿إن أنا إلا نذير مبين﴾

معنى الآية ١١٥ من سورة الشعراء باختصار

﴿إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ﴾ [الشعراء: ١١٥]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ما أنا إلا نذير بيِّن الإنذار

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: "إنْ" مَا "أَنَا إلَّا نَذِير مُبِين" بَيِّن الْإِنْذَار اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: وَقَالَ : " وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِير مُبِين " أَيْ إِنَّمَا بُعِثْت نَذِيرًا فَمَنْ أَطَاعَنِي وَاتَّبَعَنِي وَصَدَّقَنِي كَانَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ سَوَاء كَانَ شَرِيفًا أَوْ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: يَقُول : مَا أَنَا إِلَّا نَذِير لَكُمْ مِنْ عِنْد رَبّكُمْ أُنْذِركُمْ بَأْسه , وَسَطْوَته عَلَى كُفْركُمْ بِهِ مُبِين : يَقُول : نَذِير قَدْ أَبَانَ لَكُمْ إِنْذَاره , وَلَمْ يَكْتُمكُمْ نَصِيحَته . اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: يَعْنِي : إِنَّ اللَّه مَا أَرْسَلَنِي أَخُصّ ذَوِي الْغِنَى دُون الْفُقَرَاء , إِنَّمَا أَنَا رَسُول أُبَلِّغكُمْ مَا أُرْسِلْت بِهِ , فَمَنْ أَطَاعَنِي فَذَلِكَ السَّعِيد عِنْد اللَّه وَإِنْ كَانَ فَقِيرًا . اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات تشبهها في اللفظ

سورة فاطر ٢٣، سورة ص ٧٠، سورة الحجر ٨٩

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الحج ٤٩، سورة المدثر ٣٦، سورة فاطر ٢٣، سورة ص ٧٠، سورة نوح ٢

مقالات عن سورة الشعراء

حقائق عن الآية ١١٥ من سورة الشعراء

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٣٧٢، من السطر ٢ إلى ٣، في الجزء ١٩.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٥ كلمات، وهي من سورة الشعراء المكية.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿١١٥﴾

سورة الشعراء تفسير السعدي

إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ أي ما أنا إلا منذر ومبلغ عن الله ومجتهد في نصح العباد وليس لي من الأمر شيء إن الأمر إلا لله .

هذه الآية رقم 115 في سورة الشعراء التي عدد آياتها 227، وهي سورة مكية ترتيبها 26 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 367 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي