القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 95 من سورة الشعراء: ﴿وجنود إبليس أجمعون﴾

معنى الآية ٩٥ من سورة الشعراء باختصار

﴿وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ﴾ [الشعراء: ٩٥]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

وأعوان إبليس الذين زيَّنوا لهم الشر، لم يُفْلِت منهم أحد.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: "وَجُنُود إبْلِيس" أَتْبَاعه , وَمَنْ أَطَاعَهُ مِنْ الْجِنّ وَالْإِنْس اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: " وَجُنُود إِبْلِيس أَجْمَعُونَ" أَيْ أُلْقُوا فِيهَا عَنْ آخِرهمْ . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { وَجُنُود إِبْلِيس أَجْمَعُونَ } يَقُول : وَكُبْكِبَ فِيهَا مَعَ الْأَنْدَاد وَالْغَاوِينَ جُنُود إِبْلِيس أَجْمَعُونَ . وَجُنُوده : كُلّ مَنْ كَانَ مِنْ أَتْبَاعه , مِنْ ذُرِّيَّته كَانَ أَوْ مِنْ ذُرِّيَّة… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: مَنْ كَانَ مِنْ ذُرِّيَّته . وَقِيلَ : كُلّ مَنْ دَعَاهُ إِلَى عِبَادَة الْأَصْنَام فَاتَّبَعَهُ . وَقَالَ قَتَادَة وَالْكَلْبِيّ وَمُقَاتِل : " الْغَاوُونَ " هُمْ الشَّيَاطِين . وَقِيلَ : إِنَّمَا تُلْقَى الْأَصْنَام… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الحجر ٤٣، سورة ص ٧٤، سورة الحجر ٤٤، سورة ص ٨٢، سورة الحجر ٣١

مقالات عن سورة الشعراء

حقائق عن الآية ٩٥ من سورة الشعراء

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٣٧١، من السطر ٦ إلى ٧، في الجزء ١٩.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٣ كلمات، وهي من سورة الشعراء المكية.
  • كلمة «أجمعون» وردت بهذه الصيغة في ٣ آيات فقط: هذه الآية وسورة الحجر ٣٠، سورة ص ٧٣.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿٩٥﴾

سورة الشعراء تفسير السعدي

وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ من الإنس والجن الذين أزَّهم إلى المعاصي أزًّا وتسلط عليهم بشركهم وعدم إيمانهم فصاروا من دعاته والساعين في مرضاته وهم ما بين داع لطاعته ومجيب لهم ومقلد لهم على شركهم

هذه الآية رقم 95 في سورة الشعراء التي عدد آياتها 227، وهي سورة مكية ترتيبها 26 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 367 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي