القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 30 من سورة الصافات: ﴿وما كان لنا عليكم من سلطان…﴾

معنى الآية ٣٠ من سورة الصافات باختصار

﴿وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًۭا طَٰغِينَ﴾ [الصافات: ٣٠]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

وما كان لنا عليكم من حجة أو قوَّة، فنصدكم بها عن الإيمان، بل كنتم -أيها المشركون- قوماً طاغين متجاوزين للحق.

معاني كلمات الآية

طَٰغِينَ
متجاوِزِينَ الحَدَّ في الكُفْرِ والضَّلالِ.

الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: "وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَان" قُوَّة وَقُدْرَة تَقْهَركُمْ عَلَى مُتَابَعَتنَا "بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ" ضَالِّينَ مِثْلنَا اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: " وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَان " أَيْ مِنْ حُجَّة عَلَى صِحَّة مَا دَعَوْنَاكُمْ إِلَيْهِ " بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ " أَيْ بَلْ كَانَ فِيكُمْ طُغْيَان وَمُجَاوَزَة لِلْحَقِّ فَلِهَذَا اِسْتَجَبْتُمْ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: { وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَان } يَقُول : قَالُوا : وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ حُجَّة , فَنَصُدّكُمْ بِهَا عَنْ الْإِيمَان , وَنَحُول بَيْنكُمْ مِنْ أَجْلهَا وَبَيْن اِتِّبَاع الْحَقّ { بَلْ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: أَيْ مِنْ حُجَّة فِي تَرْك الْحَقّ أَيْ ضَالِّينَ مُتَجَاوِزِينَ الْحَدّ . اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة القلم ٣١، سورة ص ٥٥، سورة النبأ ٢٢، سورة الطور ٣٢، سورة الصافات ١٥٦

حقائق عن الآية ٣٠ من سورة الصافات

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًۭا طَٰغِينَ ﴿٣٠﴾

سورة الصافات تفسير السعدي

و الحال أنه مَا كَانَ لنا عليكم مِنْ سُلْطَانٍ أي: قهر لكم على اختيار الكفر بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ متجاوزين للحد

هذه الآية رقم 30 في سورة الصافات التي عدد آياتها 182، وهي سورة مكية ترتيبها 37 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 446 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي