معنى الآية ٥٩ من سورة الصافات باختصار ﴿إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾ [الصافات: ٥٩]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
إلا موتتنا الأولى في الدنيا، وما نحن بمعذَّبين بعد دخولنا الجنة؟
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟ تفسير الجلالين: "إلَّا مَوْتَتنَا الْأُولَى" أَيْ الَّتِي فِي الدُّنْيَا "وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ" هُوَ اسْتِفْهَام تَلَذُّذ وَتَحَدُّث بِنِعْمَةِ اللَّه تَعَالَى مِنْ تَأْبِيد الْحَيَاة وَعَدَم التَّعْذِيب اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ← تفسير ابن كثير: قَوْله تَعَالَى " أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتنَا الْأُولَى " وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ هَذَا مِنْ كَلَام الْمُؤْمِن مُغْتَبِطًا نَفْسه بِمَا أَعْطَاهُ اللَّه تَعَالَى مِنْ الْخُلْد فِي الْجَنَّة… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ← تفسير الطبري: يَقُول تَعَالَى ذِكْره مُخْبِرًا عَنْ قِيل هَذَا الْمُؤْمِن الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّه مَا أَعْطَاهُ مِنْ كَرَامَته فِي جَنَّته سُرُورًا مِنْهُ بِمَا أَعْطَاهُ فِيهَا { أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتنَا… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ← تفسير القرطبي: يَكُون اِسْتِثْنَاء لَيْسَ مِنْ الْأَوَّل وَيَكُون مَصْدَرًا ; لِأَنَّهُ مَنْعُوت . وَهُوَ مِنْ قَوْل أَهْل الْجَنَّة لِلْمَلَائِكَةِ حِين يُذْبَح الْمَوْت , وَيُقَال : يَا أَهْل الْجَنَّة خُلُود وَلَا مَوْت , وَيَا… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ← آيات تشبهها في اللفظ سورة الشعراء ١٣٨ ، سورة الدخان ٣٥
آيات قريبة منها في المعنى سورة الشعراء ١٣٨ ، سورة الدخان ٣٥ ، سورة سبأ ٣٥ ، سورة الدخان ٣٤ ، سورة الواقعة ٧٧
حقائق عن الآية ٥٩ من سورة الصافات موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٤٤٨ ، من السطر ٤ إلى ٥، في الجزء ٢٣. عدد كلماتها في رسم المصحف: ٦ كلمات، وهي من سورة الصافات المكية. كلمة «موتتنا» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة الدخان ٣٥ . كلمة «بمعذبين» وردت بهذه الصيغة في ٣ آيات فقط: هذه الآية وسورة الشعراء ١٣٨ ، سورة سبأ ٣٥ . محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
﴿٥٩﴾ سورة الصافات
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ [أي: يقوله المؤمن، مبتهجا بنعمة اللّه على أهل الجنة بالخلود الدائم فيها والسلامة من العذاب; استفهام بمعنى الإثبات والتقرير] أي: يقول لقرينه المعذب: أفتزعم أننا لسنا نموت سوى الموتة الأولى، ولا بعث بعدها ولا عذاب
نص الآية والموضوعات والمقالات المرتبطة ترجمات معاني القرآن 
