القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 16 من سورة الطارق: ﴿وأكيد كيدا﴾

معنى الآية ١٦ من سورة الطارق باختصار

﴿وَأَكِيدُ كَيْدًۭا﴾ [الطارق: ١٦]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

وأكيد كيداً لإظهار الحق، ولو كره الكافرون

معاني كلمات الآية

وَأَكِيدُ كَيۡدٗا
لإِظْهارِ الحقِّ.

الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: " وَأَكِيد كَيْدًا " أَسْتَدْرِجهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: (تفسير هذه الآية جاء مع الآية 15) أَيْ يَمْكُرُونَ بِالنَّاسِ فِي دَعْوَتهمْ إِلَى خِلَاف الْقُرْآن . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { وَأَكِيد كَيْدًا } يَقُول : وَأَمْكُر مَكْرًا ; وَمَكْره جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِهِمْ : إِمْلَاؤُهُ إِيَّاهُمْ عَلَى مَعْصِيَتهمْ وَكُفْرهمْ بِهِ . اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: أَيْ أُجَازِيهِمْ جَزَاء كَيْدِهِمْ . وَقِيلَ : هُوَ مَا أَوْقَعَ اللَّه بِهِمْ يَوْم بَدْر مِنْ الْقَتْل وَالْأَسْر . وَقِيلَ : كَيْد اللَّه : اِسْتِدْرَاجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ . وَقَدْ مَضَى هَذَا… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الصافات ٩٨، سورة الأنبياء ٧٠، سورة الطور ٤٢، سورة يونس ٨٢، سورة التوبة ٣٣

حقائق عن الآية ١٦ من سورة الطارق

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٩١، السطر ٩، في الجزء ٣٠.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: كلمتان، وهي من سورة الطارق المكية.
  • كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «وأكيد».

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

وَأَكِيدُ كَيْدًۭا ﴿١٦﴾

سورة الطارق تفسير السعدي

وَأَكِيدُ كَيْدًا لإظهار الحق، ولو كره الكافرون، ولدفع ما جاءوا به من الباطل، ويعلم بهذا من الغالب، فإن الآدمي أضعف وأحقر من أن يغالب القوي العليم في كيده.

هذه الآية رقم 16 في سورة الطارق التي عدد آياتها 17، وهي سورة مكية ترتيبها 86 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 591 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي