القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 16 من سورة العلق: ﴿ناصية كاذبة خاطئة﴾

معنى الآية ١٦ من سورة العلق باختصار

﴿نَاصِيَةٍۢ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍۢ﴾ [العلق: ١٦]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

ناصيته ناصية كاذبة في مقالها، خاطئة في أفعالها، فكأنَّ الكذب والخطَأ باديان منها

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: " نَاصِيَة " بَدَل نَكِرَة مِنْ مَعْرِفَة " كَاذِبَة خَاطِئَة " وَصَفَهَا بِذَلِكَ مَجَاز وَالْمُرَاد صَاحِبهَا اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: ثُمَّ قَالَ " نَاصِيَة كَاذِبَة خَاطِئَة " يَعْنِي نَاصِيَة أَبِي جَهْل كَاذِبَة فِي مَقَالهَا خَاطِئَة فِي أَفْعَالهَا . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { نَاصِيَة كَاذِبَة خَاطِئَة } فَخَفَضَ نَاصِيَة رَدًّا عَلَى النَّاصِيَة الْأُولَى بِالتَّكْرِيرِ , وَوَصَفَ النَّاصِيَة بِالْكَذِبِ وَالْخَطِيئَة , وَالْمَعْنَى لِصَاحِبِهَا . اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: ثُمَّ قَالَ عَلَى الْبَدَل : " نَاصِيَة كَاذِبَة خَاطِئَة " أَيْ نَاصِيَة أَبِي جَهْل كَاذِبَة فِي قَوْلهَا , خَاطِئَة فِي فِعْلهَا . وَالْخَاطِئ مُعَاقَب مَأْخُوذ . وَالْمُخْطِئ غَيْر مَأْخُوذ . وَوَصْف النَّاصِيَة… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الحاقة ٣٧، سورة يوسف ٩٧، سورة الحاقة ٩، سورة يوسف ٢٩، سورة الحجر ٥٦

حقائق عن الآية ١٦ من سورة العلق

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٩٨، السطر ٢، في الجزء ٣٠.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: ٣ كلمات، وهي من سورة العلق المكية.
  • كلمة «ناصية» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة العلق ١٥.
  • كلمة «كاذبة» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة الواقعة ٢.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

نَاصِيَةٍۢ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍۢ ﴿١٦﴾

سورة العلق تفسير السعدي

فإنها ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾ أي: كاذبة في قولها، خاطئة في فعلها.

هذه الآية رقم 16 في سورة العلق التي عدد آياتها 19، وهي سورة مكية ترتيبها 96 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 597 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي