معنى الآية ٩١ من سورة الكهف باختصار
﴿كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًۭا﴾ [الكهف: ٩١]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
كذلك وقد أحاط عِلْمُنا بما عنده من الخير والأسباب العظيمة، حيثما توجَّه وسار.
معاني كلمات الآية
- كَذَٰلِكَ
- كما وَصَفْنا أمْرَ ذِي القَرنْيَنِ مِن بُلُوغِه المَغْرِبَ والمشْرِقَ.
- خُبۡرٗا
- عِلْماً ومَعْرِفةً.
الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
- تفسير الجلالين: "كَذَلِكَ" أَيْ الْأَمْر كَمَا قُلْنَا "وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ" أَيْ عِنْد ذِي الْقَرْنَيْنِ مِنْ الْآلَات وَالْجُنْد وَغَيْرهمَا "خُبْرًا" عِلْمًا اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
- تفسير ابن كثير: وَقَوْله " كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا " قَالَ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ : عِلْمًا أَيْ نَحْنُ مُطَّلِعُونَ عَلَى جَمِيع أَحْوَاله وَأَحْوَال جَيْشه لَا يَخْفَى عَلَيْنَا مِنْهَا شَيْء وَإِنْ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
- تفسير الطبري: وَأَمَّا قَوْله : { كَذَلِكَ } فَإِنَّ مَعْنَاهُ : ثُمَّ اِتَّبَعَ سَبَبًا كَذَلِكَ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلَع الشَّمْس ; وَكَذَلِكَ : مِنْ صِلَة أَتْبَعَ . وَإِنَّمَا مَعْنَى الْكَلَام : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
- تفسير القرطبي: (تفسير هذه الآية جاء مع الآية 90) وَقَرَأَ مُجَاهِد وَابْن مُحَيْصِن بِفَتْحِ الْمِيم وَاللَّام ; يُقَال : طَلَعَتْ الشَّمْس وَالْكَوَاكِب طُلُوعًا وَمَطْلِعًا . وَالْمَطْلَع وَالْمَطْلِع أَيْضًا مَوْضِع طُلُوعهَا… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
آيات قريبة منها في المعنى
سورة الكهف ٨٩، سورة الكهف ٦٨، سورة الجن ٢٨، سورة الأنبياء ٨١، سورة الحجر ٢٤
مقالات عن سورة الكهف
حقائق عن الآية ٩١ من سورة الكهف
- موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٣٠٣، السطر ٨، في الجزء ١٦.
- عدد كلماتها في رسم المصحف: ٦ كلمات، وهي من سورة الكهف المكية.
- كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «أحطنا».
- كلمة «لديه» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة ق ١٨.
- كلمة «خبرا» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة الكهف ٦٨.
محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».