القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير الطبري للآية 67 من سورة الحجر: ﴿وجاء أهل المدينة يستبشرون﴾

معنى الآية ٦٧ من سورة الحجر باختصار

﴿وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ﴾ [الحجر: ٦٧]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

وجاء أهل مدينة لوط إلى لوط حين علموا بمن عنده من الضيوف، وهم فرحون يستبشرون بضيوفه؛ ليأخذوهم ويفعلوا بهم الفاحشة.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير السعدي: " وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ " أي: المدينة التي فيها قوم لوط " يَسْتَبْشِرُونَ " أي. يبشر بعضهم بعضا, بأضياف لوط, وصباحة وجوههم واقتدارهم عليهم, وذلك لقصدهم فعل الفاحشة فيهم. فجاءوا حتى وصلوا إلى بيت لوط, فجعلوا… اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
  • تفسير الجلالين: "وَجَاءَ أَهْل الْمَدِينَة" مَدِينَة سدوم وَهُمْ قَوْم لُوط لَمَّا أُخْبِرُوا أَنَّ فِي بَيْت لُوط مُرْدًا حِسَانًا وَهُمْ الْمَلَائِكَة "يَسْتَبْشِرُونَ" حَال طَمَعًا فِي فِعْل الْفَاحِشَة بِهِمْ اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: يُخْبِر تَعَالَى عَنْ مَجِيء قَوْم لُوط لَمَّا عَلِمُوا بِأَضْيَافِهِ وَصَبَاحَة وُجُوههمْ وَأَنَّهُمْ جَاءُوا مُسْتَبْشِرِينَ بِهِمْ فَرِحِينَ . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: أَيْ أَهْل مَدِينَة لُوط مُسْتَبْشِرِينَ بِالْأَضْيَافِ طَمَعًا مِنْهُمْ فِي رُكُوب الْفَاحِشَة . اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿٦٧﴾

سورة الحجر تفسير الطبري

وَقَوْله : { وَجَاءَ أَهْل الْمَدِينَة يَسْتَبْشِرُونَ } يَقُول : وَجَاءَ أَهْل مَدِينَة سَدُوم وَهُمْ قَوْم لُوط لَمَّا سَمِعُوا أَنَّ ضَيْفًا قَدْ ضَافَ لُوطًا مُسْتَبْشِرِينَ بِنُزُولِهِمْ مَدِينَتهمْ طَمَعًا مِنْهُمْ فِي رُكُوب الْفَاحِشَة. كَمَا : 16045 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثَنَا يَزِيد , قَالَ : ثَنَا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَجَاءَ أَهْل الْمَدِينَة يَسْتَبْشِرُونَ } اِسْتَبْشَرُوا بِأَضْيَافِ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُوط حِين نَزَلُوا لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِمْ مِنْ الْمُنْكَر .

هذه الآية رقم 67 في سورة الحجر التي عدد آياتها 99، وهي سورة مكية ترتيبها 15 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 262 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير القرطبي · تفسير السعدي