القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير الطبري للآية 64 من سورة ص: ﴿إن ذلك لحق تخاصم أهل النار﴾

معنى الآية ٦٤ من سورة ص باختصار

﴿إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّۭ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ﴾ [ص: ٦٤]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

إن ذلك من جدال أهل النار وخصامهم حقٌّ واقع لا مرية فيه.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير السعدي: إن ذلك من جدال أهل النار وخصامهم حق واقع لا مرية فيه. اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
  • تفسير الجلالين: "إنَّ ذَلِكَ لَحَقّ" وَاجِب وُقُوعه وَهُوَ تَخَاصُم أَهْل النَّار "تَخَاصُم أَهْل النَّار" كَمَا تَقَدَّمَ اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى " إِنَّ ذَلِكَ لَحَقّ تَخَاصُم أَهْل النَّار " أَيْ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَخْبَرْنَاك بِهِ يَا مُحَمَّد مِنْ تَخَاصُم أَهْل النَّار بَعْضهمْ فِي بَعْض وَلَعْن بَعْضهمْ لِبَعْضٍ لَحَقٌّ لَا مِرْيَةَ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: " لَحَقٌّ " خَبَر إِنَّ وَ " تَخَاصُم " خَبَر مُبْتَدَإٍ مَحْذُوف بِمَعْنَى هُوَ تَخَاصُم . وَيَجُوز أَنْ يَكُون بَدَلًا مِنْ حَقّ . وَيَجُوز أَنْ يَكُون خَبَرًا بَعْد خَبَر . وَيَجُوز أَنْ يَكُون بَدَلًا مِنْ ذَلِكَ… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّۭ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ ﴿٦٤﴾

سورة ص تفسير الطبري

وَقَوْله : { إِنَّ ذَلِكَ لَحَقّ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ هَذَا الَّذِي أَخْبَرْتُكُمْ أَيّهَا النَّاس مِنْ الْخَبَر عَنْ تَرَاجُع أَهْل النَّار , وَلَعْن بَعْضهمْ بَعْضًا , وَدُعَاء بَعْضهمْ عَلَى بَعْض فِي النَّار لَحَقّ يَقِين , فَلَا تَشُكُّوا فِي ذَلِكَ , وَلَكِنْ اِسْتَيْقِنُوهُ تَخَاصُم أَهْل النَّار .



وَقَوْله : { تَخَاصُم } رَدّ عَلَى قَوْله : { لَحَقّ } وَمَعْنَى الْكَلَام : إِنَّ تَخَاصُم أَهْل النَّار الَّذِي أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ لَحَقّ . وَكَانَ بَعْض أَهْل الْعَرَبِيَّة مِنْ أَهْل الْبَصْرَة يُوَجِّه مَعْنَى قَوْله : { أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمْ الْأَبْصَار } إِلَى : بَلْ زَاغَتْ عَنْهُمْ . 23093 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { إِنَّ ذَلِكَ لَحَقّ تَخَاصُم أَهْل النَّار } فَقَرَأَ : { تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَال مُبِين إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ } 26 97 : 98 وَقَرَأَ : { يَوْم نَحْشُرهُمْ جَمِيعًا } 10 28 ... حَتَّى بَلَغَ : { إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتكُمْ لَغَافِلِينَ } 10 29 قَالَ : إِنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَنَا كَمَا تَقُولُونَ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتكُمْ لَغَافِلِينَ , مَا كُنَّا نَسْمَع وَلَا نُبْصِر , قَالَ : وَهَذِهِ الْأَصْنَام , قَالَ : هَذِهِ خُصُومَة أَهْل النَّار , وَقَرَأَ : { وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ } 6 24 قَالَ : وَضَلَّ عَنْهُمْ يَوْم الْقِيَامَة مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ فِي الدُّنْيَا .

هذه الآية رقم 64 في سورة ص التي عدد آياتها 88، وهي سورة مكية ترتيبها 38 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 453 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير القرطبي · تفسير السعدي