القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير الطبري للآية 23 من سورة محمد: ﴿أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى…﴾

معنى الآية ٢٣ من سورة محمد باختصار

﴿أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰٓ أَبْصَٰرَهُمْ﴾ [محمد: ٢٣]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

أولئك الذين أبعدهم الله من رحمته، فجعلهم لا يسمعون ما ينفعهم ولا يبصرونه، فلم يتبينوا حجج الله مع كثرتها.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير السعدي: أولئك الذين أبعدهم الله من رحمته, فجعلهم لا يسمعون ما ينفعهم ولا يبصرونه, فلم يتبينوا حجج الله مع كثرتها. اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
  • تفسير الجلالين: "أُولَئِكَ" أَيْ الْمُفْسِدُونَ "الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّه فَأَصَمَّهُمْ" عَنْ اسْتِمَاع الْحَقّ "وَأَعْمَى أَبْصَارهمْ" عَنْ طَرِيق الْهُدَى اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: وَهَذَا نَهْيٌ عَنْ الْإِفْسَاد فِي الْأَرْض عُمُومًا وَعَنْ قَطْع الْأَرْحَام خُصُوصًا بَلْ قَدْ أَمَرَ اللَّه تَعَالَى بِالْإِصْلَاحِ فِي الْأَرْض وَصِلَة الْأَرْحَام وَهُوَ الْإِحْسَان إِلَى الْأَقَارِب فِي الْمَقَال… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: أَيْ طَرَدَهُمْ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْ رَحْمَته . عَنْ الْحَقّ . أَيْ قُلُوبهمْ عَنْ الْخَيْر . فَأَتْبَعَ الْأَخْبَار بِأَنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ حَقَّتْ عَلَيْهِ لَعْنَته , وَسَلَبَهُ الِانْتِفَاع بِسَمْعِهِ وَبَصَره… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰٓ أَبْصَٰرَهُمْ ﴿٢٣﴾

سورة محمد تفسير الطبري

وَقَوْله : { أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّه } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ هَذَا , يَعْنِي الَّذِينَ يُفْسِدُونَ وَيُقَطِّعُونَ الْأَرْحَام الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّه , فَأَبْعَدَهُمْ مِنْ رَحْمَته .



قَوْل : فَسَلَبَهُمْ فَهُمْ مَا يَسْمَعُونَ بِآذَانِهِمْ مِنْ مَوَاعِظ اللَّه فِي تَنْزِيله .



يَقُول : وَسَلَبَهُمْ عُقُولهمْ , فَلَا يَتَبَيَّنُونَ حُجَج اللَّه , وَلَا يَتَذَكَّرُونَ مَا يَرَوْنَ مِنْ عِبَره وَأَدِلَّته .

هذه الآية رقم 23 في سورة محمد التي عدد آياتها 38، وهي سورة مدنية ترتيبها 47 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 507 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير القرطبي · تفسير السعدي