معنى الآية ٥٠ من سورة الشعراء باختصار
﴿قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ﴾ [الشعراء: ٥٠]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
قال السحرة لفرعون: لا ضرر علينا فيما يلحقنا من عقاب الدنيا، إنا راجعون إلى ربنا فيعطينا النعيم المقيم.
معاني كلمات الآية
- لَا ضَيۡرَ
- لَا ضَرَرَ عَلَينا فِيما يُصِيبُنا.
- مُنقَلِبُونَ
- رَاجِعُونَ.
الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
- تفسير الجلالين: "قَالُوا لَا ضَيْر" لَا ضَرَر عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ "إنَّا إلَى رَبّنَا" بَعْد مَوْتنَا بِأَيِّ وَجْه كَانَ "مُنْقَلِبُونَ" رَاجِعُونَ فِي الْآخِرَة اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
- تفسير ابن كثير: فَقَالُوا" لَا ضَيْر " أَيْ لَا حَرَج وَلَا يَضُرّنَا ذَلِكَ وَلَا نُبَالِي بِهِ " إِنَّا إِلَى رَبّنَا مُنْقَلِبُونَ " أَيْ الْمَرْجِع إِلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ لَا يُضِيع أَجْر مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا وَلَا… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
- تفسير الطبري: يَقُول تَعَالَى ذِكْره : قَالَتْ السَّحَرَة : لَا ضَيْر عَلَيْنَا ; وَهُوَ مَصْدَر مِنْ قَوْل الْقَائِل : قَدْ ضَارَ فُلَان فُلَانًا فَهُوَ يَضِير ضَيْرًا , وَمَعْنَاهُ : لَا ضَرَر . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
- تفسير القرطبي: وَقَالَ السَّحَرَة لَمَّا تَوَعَّدَهُمْ فِرْعَوْن بِقَطْعِ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُل " قَالُو لَا ضَيْر " أَيْ لَا ضَرَر عَلَيْنَا فِيمَا يَلْحَقنَا مِنْ عَذَاب الدُّنْيَا ; أَيْ إِنَّمَا عَذَابك سَاعَة فَنَصْبِر لَهَا… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
آيات تشبهها في اللفظ
سورة الأعراف ١٢٥
آيات قريبة منها في المعنى
سورة الأعراف ١٢٥، سورة الشعراء ٤١، سورة الزخرف ١٤، سورة الصافات ١٥، سورة إبراهيم ٤٠
مقالات عن سورة الشعراء
حقائق عن الآية ٥٠ من سورة الشعراء
- موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٣٦٩، من السطر ٩ إلى ١٠، في الجزء ١٩.
- عدد كلماتها في رسم المصحف: ٧ كلمات، وهي من سورة الشعراء المكية.
- كلمة لم ترد بهذه الصيغة في القرآن كله إلا في هذه الآية: «ضير».
- كلمة «منقلبون» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة الأعراف ١٢٥.
محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
