معنى الآية ١٢ من سورة العلق باختصار
﴿أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ﴾ [العلق: ١٢]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أو إن كان آمراً غيره بالتقوى أينهاه عن ذلك؟
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
- تفسير الجلالين: " أَوْ " لِلتَّقْسِيمِ " أَمَرَ بِالتَّقْوَى " اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
- تفسير ابن كثير: بِقَوْلِهِ وَأَنْتَ تَزْجُرهُ وَتَتَوَعَّدهُ عَلَى صَلَاته . اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
- تفسير الطبري: { أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى } أَوْ أَمَرَ مُحَمَّد هَذَا الَّذِي يُنْهَى عَنْ الصَّلَاة , بِاتِّقَاءِ اللَّه , وَخَوْف عِقَابه. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
- تفسير القرطبي: أَيْ أَرَأَيْت يَا أَبَا جَهْل إِنْ كَانَ مُحَمَّد عَلَى هَذِهِ الصِّفَة , أَلَيْسَ نَاهِيه عَنْ التَّقْوَى وَالصَّلَاة هَالِكًا ؟ اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
آيات قريبة منها في المعنى
سورة يوسف ٥٧، سورة الحجرات ٣، سورة التين ٨، سورة المدثر ٥٦، سورة محمد ١٧
حقائق عن الآية ١٢ من سورة العلق
- موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٩٧، السطر ١٥، في الجزء ٣٠.
- عدد كلماتها في رسم المصحف: ٣ كلمات، وهي من سورة العلق المكية.
محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».
