القرآن حول العالمالرئيسية
القرآن الكريم

تفسير السعدي للآية 38 من سورة الواقعة: ﴿لأصحاب اليمين﴾

معنى الآية ٣٨ من سورة الواقعة باختصار

﴿لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ﴾ [الواقعة: ٣٨]

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

خلقناهن لأصحاب اليمين.

ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟

  • تفسير الجلالين: "لِأَصْحَابِ الْيَمِين" صِلَة أَنْشَأْنَاهُنَّ أَوْ جَعَلْنَاهُنَّ وَهُمْ : "ثُلَّة مِنْ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّة مِنْ الْآخِرِينَ" اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
  • تفسير ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى " لِأَصْحَابِ الْيَمِين" أَيْ خُلِقْنَ لِأَصْحَابِ الْيَمِين أَوْ اُدُّخِرْنَ لِأَصْحَابِ الْيَمِين أَوْ زُوِّجْنَ لِأَصْحَابِ الْيَمِين وَالْأَظْهَر أَنَّهُ مُتَعَلِّق بِقَوْلِهِ " إِنَّا… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
  • تفسير الطبري: وَقَوْله : { لِأَصْحَابِ الْيَمِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : أَنْشَأْنَا هَؤُلَاءِ اللَّوَاتِي وَصَفَ صِفَتهنَّ مِنْ الْأَبْكَار لِلَّذِينَ يُؤْخَذ بِهِمْ ذَات الْيَمِين مِنْ مَوْقِف الْحِسَاب إِلَى الْجَنَّة . اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
  • تفسير القرطبي: قِيلَ : الْحُور الْعِين لِلسَّابِقِينَ , وَالْأَتْرَاب الْعُرُب لِأَصْحَابِ الْيَمِين . " ثُلَّة مِنْ الْأَوَّلِينَ . وَثُلَّة مِنْ الْآخِرِينَ " رَجَعَ الْكَلَام إِلَى قَوْله تَعَالَى : " وَأَصْحَاب الْيَمِين مَا… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←

آيات قريبة منها في المعنى

سورة الواقعة ٢٧، سورة الواقعة ٩٠، سورة الرحمن ٦٢، سورة المدثر ٣٩، سورة الواقعة ٩١

مقالات عن سورة الواقعة

حقائق عن الآية ٣٨ من سورة الواقعة

  • موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٥٣٥، السطر ٩، في الجزء ٢٧.
  • عدد كلماتها في رسم المصحف: كلمتان، وهي من سورة الواقعة المكية.
  • كلمة «لأصحاب» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة الملك ١١.

محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».

لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٣٨﴾

سورة الواقعة تفسير السعدي

لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ أي: معدات لهم مهيئات.

هذه الآية رقم 38 في سورة الواقعة التي عدد آياتها 96، وهي سورة مكية ترتيبها 56 في المصحف، وتبدأ في الصفحة 534 من مصحف المدينة النبوية.

اقرأ تفسير الآية نفسها في: تفسير ابن كثير · تفسير الجلالين · تفسير الطبري · تفسير القرطبي