معنى الآية ٨٨ من سورة ص باختصار
﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِينٍۭ﴾ [ص: ٨٨]
التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ولتعلمن -أيها المشركون- خبر هذا القرآن وصدقه، حين يَغْلب الإسلام، ويدخل الناس فيه أفواجاً، وكذلك حين يقع عليكم العذاب، وتنقطع عنكم الأسباب.
معاني كلمات الآية
- نَبَأَهُۥ
- خَبَرَ صِدْقِ القُرآنِ.
- بَعۡدَ حِينِۭ
- حِينَ يَغْلِبُ الإِسْلامُ، وَحِينَ يَقَعُ عَلَيكُم العَذَابُ.
الميسر في غريب القرآن — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
- تفسير الجلالين: "وَلَتَعْلَمُنَّ" يَا كُفَّار مَكَّة "نَبَأَهُ" خَبَر صِدْقه "بَعْد حِين" أَيْ يَوْم الْقِيَامَة وَعَلِمَ بِمَعْنَى : عَرَفَ وَاللَّام قَبْلهَا لَام قَسَم مُقَدَّر : أَيْ وَاَللَّه اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
- تفسير ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى " وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ " أَيْ خَبَرَهُ وَصِدْقَهُ " بَعْد حِين " أَيْ عَنْ قَرِيب قَالَ قَتَادَة بَعْد الْمَوْت وَقَالَ عِكْرِمَة يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة وَلَا مُنَافَاة بَيْن الْقَوْلَيْنِ… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
- تفسير الطبري: وَقَوْله : { وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْد حِين } يَقُول : وَلَتَعْلَمُنَّ أَيّهَا الْمُشْرِكُونَ بِاَللَّهِ مِنْ قُرَيْش نَبَأَهُ , يَعْنِي : نَبَأ هَذَا الْقُرْآن , وَهُوَ خَبَره , يَعْنِي حَقِيقَة مَا فِيهِ مِنْ… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
- تفسير القرطبي: أَيْ نَبَأ الذِّكْر وَهُوَ الْقُرْآن أَنَّهُ حَقّ " بَعْد حِين " قَالَ قَتَادَة : بَعْد الْمَوْت . وَقَالَ الزَّجَّاج . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَعِكْرِمَة وَابْن زَيْد : يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة . وَقَالَ الْفَرَّاء… اقرأ تفسير القرطبي كاملًا ←
آيات قريبة منها في المعنى
سورة النصر ٢، سورة النبأ ٢، سورة ص ٦٧، سورة الشعراء ٦٩، سورة الأنعام ٦٧
حقائق عن الآية ٨٨ من سورة ص
- موضعها في مصحف المدينة: الصفحة ٤٥٨، السطر ٣، في الجزء ٢٣.
- عدد كلماتها في رسم المصحف: ٤ كلمات، وهي من سورة ص المكية.
- كلمة «ولتعلمن» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة طه ٧١.
- كلمة «نبأه» وردت بهذه الصيغة في آيتين فقط: هذه الآية وسورة التحريم ٣.
محسوبة من نص مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (رواية حفص). المقصود بالصيغة: الكلمة كما كُتبت بعد حذف ما يتصل بأولها من حروف العطف والجر و«ال».