التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتينَ وأنهار جارية، يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلًا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
ماذا قال المفسرون الآخرون في هذه الآية؟
تفسير السعدي: " لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ " لا ظاهر ولا باطن. وذلك, لأن الله ينشئهم نشأة وحياة كاملة, لا تقبل شيئا من الآفات. " وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ " على سائر الأوقات. ولما ذكر ما يوجب الرغبة والرهبة, من مفعولات… اقرأ تفسير السعدي كاملًا ←
تفسير الجلالين: "لَا يَمَسّهُمْ فِيهَا نَصَب" تَعَب "وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ" أَبَدًا اقرأ تفسير الجلالين كاملًا ←
تفسير ابن كثير: وَقَوْله لَا يَمَسّهُمْ فِيهَا نَصَب " يَعْنِي الْمَشَقَّة وَالْأَذَى كَمَا جَاءَ فِي الصَّحِيحَيْنِ " إِنَّ اللَّه أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّر خَدِيجَة بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّة مِنْ قَصَب لَا صَخَب فِيهِ وَلَا نَصَبَ "… اقرأ تفسير ابن كثير كاملًا ←
تفسير الطبري: الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { لَا يَمَسّهُمْ فِيهَا نَصَب وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ } يَقُول ـ تَعَالَى ذِكْره ـ : لَا يَمَسّ هَؤُلَاءِ الْمُتَّقِينَ الَّذِينَ وَصَفَ صِفَتهمْ فِي الْجَنَّات نَصَب… اقرأ تفسير الطبري كاملًا ←
